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问：五蕴的定义为何？
帕奥禅师答：五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴及识蕴。色是物质；受是感受；想是内心烙下印象；行包括许多附属的心理现象（心所）；识就是心。色蕴是十一类物质的集合，即包括过去的、未来的与现在的、内在的与外在的、粗的与细的、低劣的与高尚的、远的与近的色法。同样的道理，受蕴是十一类感受的集合；想蕴是十一类内心印象的集合；行蕴是十一类心所的集合；识蕴是十一类心识的集合。
另一种分类法...
帕奥禅师
帕奥禅师五蕴的定义
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/15313089072.html
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“感恩的心”抗震救灾联合行动快报 北京市仁爱慈善基金会 5月17 日 我行动组已经到达四川绵竹地区，今日凌晨近3点左右，终于和受灾严重的四川绵竹地方政府取得联系，并初步达成救助合作意向。现急需物资：l 帐篷10万顶l 大米100万斤l 矿泉水水300万瓶l 方便面750万包l 塑料布750万平方米l 手套、口罩、手电筒各5万个，...
佚名
|感恩的心|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/17024724184.html
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被地震摧毁的家园，被瓦砾掩埋的百姓；他们流离失所、痛失亲人，他们需要我们！需要我们的仁爱与慈善！
北京市仁爱慈善基金会已经和四川绵竹的当地政府达成救助合作，现紧急招募志愿者。
1，要求：
成年，身体健康，体表无任何外伤，目前无感冒发烧等疾病，能够服从管理；
2，招募四类志愿者：
a、专业救助队员：需要有救助经验、野外生存经验、户外经验，懂简单的...
佚名
|感恩的心|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14380424267.html
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问：如果临死时，心正好落在「有分心」，并未生起任何善恶念，此时，是否可能因为有分心而投生于那一道？又，可能影响投生该道的其他因素有那些？
帕奥禅师答：每个众生每一生当中最后的一个心是死亡心，死亡心就是一种有分心。而造成下一世投生的业是临死速行心的业，临死速行心发生在一生当中最后一个心路过程里除了佛陀、辟支佛及阿罗汉之外，对于其他人而言，在临死的那一刻不可能没有任何善业或恶业
成熟。
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帕奥禅师
帕奥禅师投生的因素
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09294491111.html
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佛经是释迦牟尼佛在二千五百年前讲的。
佛在《金刚经》中自称：如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。
佛在《无量寿经》中说：如来以无尽大悲。矜哀三界。所以出兴于世。光...佛在《治禅病秘要经》及《正法念处经》中告诉我们说：人身是个虫巢，大别之，有八十种虫。佛不但说出各种虫的名字，而且描绘了它们的动作形态。我们读了生理学后才知道，在显微镜下可看到人体内有很多微生物，但古代...
佚名
|科学的证明|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1332103828.html
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很多人也许会说：吃肉不好，那吃鱼应该比较安全吧？其实吃鱼的危险性更大！因为现在河海的污染非常严重，鱼体内化学污染物的含量比陆生动物多。经市场抽样调查显示，有超过半数市售的鱼类，残留过量的持久性有机物污染物，学术上称为POPs，这是一种相当可怕的环境污染物。何谓持久性有机污染物POPs？是指人类合成、能持久存在于环境中，通过食物链累积，对人类健康有严重危害的化学物质。由于持久性有机污染物极...
佚名
|吃鱼的危害|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15353216001.html
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敦煌是一个悠久的历史文化名城,是各种少数民族的聚集地，也是一个佛教圣地。自古以来，敦煌民间就有众多的传统节日，据老年人传说，敦煌一年到头月月有节日，天天有庙会。一些富有传统性的节日和庙会，流传至今。尤其是一年一度的四月八莫高窟的浴佛节，一直成为敦煌和附近一带人烧香拜佛的传统节日。 浴佛节，（又名四月八、佛诞节、龙华会，灌佛会）等，是佛教传入中国后兴起的宗教节日。四月八浴佛的习俗在东汉时期...
刘艳燕
|敦煌的浴佛节|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1038307178.html
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前言 人类生存的目的就是为了得到幸福，可是高度物质文明发达的今天，许多人在充分享受物质生活的同时，却依然活得不幸福。这是为什么？（1）不知幸福为何物；（2）不了解建立幸福人生的原理。因为人类所作所为与幸福人生背道而驰，所以尽管人们拼命追求幸福，但却总是得不到人生的幸福。 一、何谓幸福 人类追求幸福，首先要知道何为幸福。所谓幸福究竟是一种客观实体？抑是一种主观的感觉？幸福是物质...
济群法师
|幸福人生的原理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1750351157.html
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佛教传入中国并与中国传统文化互生互长，形成了独特的中国佛教文化。其包含伦理学、美学、训诂学，由寺庙修学体系传承至今。然而，多样的传播管道挑战着现当代佛教传承，本文拟从佛教现代传播角度做以梳理和展望。
佛教自汉代开始传入我国，已历经了2500多年，其间王朝更替，社会不断变更，佛教在变动开放中，逐渐流传并为人们所接受。在这个时期，中国的传统文化对外来佛教，表现出巨大的...
焦梓娇 罗海强
|佛教的现代传播|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15404073847.html
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问：出家要有那些条件？
帕奥禅师答：想出家成为比丘的人必须具有想要解脱生死轮回的愿望。此外他还必须符合下列的条件：他不曾杀父、杀母、杀阿罗汉、以恶意使活着的佛陀身上流血、分裂和合的僧团、淫污比丘尼或沙弥尼；他不能执着不信因果的坚固邪见；他必须是自由身分与奉公守法的人，不是囚犯、奴隶，也不是强盗等犯法之人；他必须不欠人债务，没有政府公职在身，并且没有痲疯病、痈、疹、结核病、癫痫这些难治的疾病；他...
帕奥禅师
帕奥禅师出家的条件
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/13023887995.html